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我国古人的胎教

医疗界认可胎教始于在我国。胎教在中国拥有 悠久的历史,最开始相关胎教的记载起源于几千年的古医书《黄帝内经》,气侯很多医学著作里都叙述了胎教的关键意义和主要内容。唐朝医圣药王孙思邈的《备急千金要方》、宋朝陈胡为的《妇人良方》、《雷公对药》、《药对》、《家传秘方》、《徐王八世家传效验方》、《小儿方》及其隋代名中医巢房元等的经典著作上都记载了胎教的內容和方式 。到清朝,陈梦雷等将各代有关胎教的內容汇聚在《图书集成?医部全录》中。最开始对胎教有系统软件、句句戳心阐述的是汉朝优秀的思想家、教育家贾谊。

古代人常说的胎教是胎宝宝在母体可以感受到各层面的影响,母体怀孕期在精神实质、饮食搭配、饮食起居等层面采取措施对策,可使母女心身获得身心健康发展趋势。如司马迁在《史记》中谢有记载:“太任有妊,目不视恶色,耳不听淫声,口不出秽言,食不进臭味”。是说周文王的妈妈在孕期时不要看不像样的色调,不听色情的响声,不用说冷傲的语句,不要吃辛辣食物生冷食物的食品类。听说她有一天到外边散散步,已经访问风景时,忽然听见正前方传出噪杂的斥责人的响声,便对婢女说:“大家调头吧!我可不愿让肚里的小孩听见暴虐的响声。”周文王是在历史上知名的好皇上,听说他出世后“龙颜虎骨”,十分聪慧,学习培训时要“举一反三”,长大了以后也是“益行民贵君轻,天地诸侯国多从”。那时候大家都觉得是其母推行“胎教”的結果。孔子的妈妈也说过:“吾怀妊是子,席歪斜不坐,割不正不食,胎之教也。”

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